المنارة القبطية

نهتم بالشأن القبطى وحقوق الآقباط المهدره فى مصر ونطالب ايضا بالآصلاح المالى والأدارى بالكنيسه القبطيه بأعتبارها الكيان الجامع للأقباط وينبغى ان تكون كنيسه قويه منيعه على الأختراق والفساد، حاولت مرارا على مدى سنتين لفت نظر قياده الكنيسه لتقوم بالأصلاح المالى والأدارى وذلك من خلال خطاباتى والتجاهل كان رد الكنيسه، يجب أن يطالب الشعب بالأصلاح مثلما فعل الشعب مع رسل الرب ( اعمال الرسل 6 ع1:7) وبالتالى قام الرسل بالتخلى عن المهام الأداريه والماليه للشعب واستجابوا لمطالبه .هدفى هو الآصلاح وليس النقد

يتعرض الأقباط فى مصر للتمييز والتنكيل منذ مئات السنين …وشئنا ام ابينا تمثل الكنيسه مكان تجمع واتحاد الأثنى عشر مليون قبطى فى مصر المطالبين بحقوقهم …لذا ينبغى ان تكون الكنيسه قويه وعلى درجه كبيره من التنظيم الأدارى والمالى ..اننى قبطى مخلص لكنيستى ويؤلمنى ان اراها تدار بعقليه العصور الوسطى وفكر راهب القلايه المنعزل عن العالم ..ان ظواهر سوء وانعدام الأدارة الماليه فى الكنيسه القبطيه واضحه للكافه ..وهى تضر بالكنيسه فى نواحى عديده منها اهدار المال ..واتاحه الفرصه لتلاعب عناصر فاسده..وفتح الباب امام الجهات الأمنيه لآبتزاز العناصر الفاسده لآغراض عده ..الخ ..ان عدد الأقباط فى مصر يزيد عن تعداد دوله مثل تونس ولا يعقل ان تكون الكنيسه القبطيه بهذا الحجم وليس لديها جهاز ادارى محاسبى مركزى ينظم النواحى الأداريه والماليه فيها. لم اكن ارغب بألقاء الضوء على سلبيات الكنيسه الماليه والأداريه علنا..واعطاء فرصه للبعض لطعن الكنيسه..ولكن ما يحدث فى الكنيسه يحدث فى اى مجتمع بشرى …وفى اى جماعه دينيه ..ومن الأفضل تعريه الآخطاء وتصحيحها. قمت على مدى سنتين بأرسال خمسون خطابا لمكتب البابا ولآساقفه اخرين مبديا اقتراحاتى وتساؤلاتى وللأسف الشديد لم يكلف احد نفسه الرد بأى شكل…ولذا اضطررت مجبرا لآن اكتب مقالاتى على النت. أن الوحى الآلهى كما يذكر الأنجيل يذكر ان رسل السيد المسيح قد تخلوا عن الأمور الأداريه والماليه للشعب وانهم قد استجابوا لتذمر الشعب ومطالبه بتصحيح الأداره ولم يتجاهلوا مطالب الشعب ( راجع اعمال الرسل اصحاح 6 العدد من 1الى 7)…ولذا فالغرض من هذه المدونه هو تبصير شعب الكنيسه بعيوب احتكار الكهنه والأساقفه للأداره الماليه والأداريه بالكنيسه وانعدام الشفافيه ..واظهار حاجه الكنيسه لنظام مالى وادارى سليم ..وليس الهدف ابدا هو نقد الكنيسه من اجل النقد بل للأصلاح.

04 فبراير 2011

الجيزه تحتاج الى اسقف عام ..وليس مرافق طبى بدرجه اسقف

فى عظه الأربعاء 1 ديسمير2010 لقداسه البابا شنوده وردا على رساله من احد الأقباط المنتقدين لسفر الأنبا ثيؤدوسيوس الى المانيا اوضح البابا انه سافر لآن الأنبا دوماديوس اسقف الجيزه مريض وبالتالى احتاج الأنبا ثيودوسيوس ان يرافقه الى المانيا فى رحلته العلاجيه .

وهنا نتسائل مالداعى اساسا لسفر الأنبا دوماديوس للسفر لآلمانيا ؟؟؟ الأنبا دوماديوس مريض منذ خمسه عشر عاما ولايستطيع الحركه ...مالذى سيضيفه الأطباء الآلمان.... وبناء على حالته تمت رسامه الأنبا ثيودوسيوس ليقوم بواجبات اسقف الجيزه نظرا لمرض الأنبا دوماديوس وبالتالى فوظيفه الأنبا ثيودوسيوس الأساسيه هى اداء واجبات اسقف الجيزه تجاه شعب الجيزه وليست تمريض اسقف الجيزه ...ثم ان اسقف الجيزه كان يعالج فى المانيا وليس فى مستشفى ابو الريش ....اى ان الخدمه الطبيه على اعلى مستوى وليست بحاجه الى بقشيش او مناداه الممرضه وتذكيرها بالحقنه ...وكان بالأمكان ارسال احد الرهبان الأخرين مع الأنبا دوماديوس او الطلب من الكنيسه فى المانيا ان تراعيه .

اما طالما ان الأنبا ثيودوسيوس يرى ام وظيفته الأساسيه فى كمرافق طبى للأنبا ثيودوسيوس فيجب ان يتم رسامه اسقف عام ثانى تكون وظيفته الأساسيه هى رعايه شعب الجيزه ...ويعدل المسمى الوظيفى للأنبا ثيودوسيوس فيصبح ...مرافق طبى بدرجه اسقف عام .....والآسقف الأخر سيكون ...اسقف عام لرعايه الشعب......والشعب مطيع طيب سيدفع تكاليف حياه وسفر وبذخ ..واعلانات جرائد ..كل الأساقفه العموميون ...المرافقون الطبيون منهم ...والفعليون.

ايهاب شنوده

CopticLightHouse@yahoo.com

2 ديسمبر2010

جميع الحقوق محفوظه للمناره القبطيه 2011..برجاء الأشاره للمصدر فى حاله النقل والأقتباس

شاهد تعليق البابا على موضوع سفر الأنبا ثيودوسيوس لآلمانيا واعتذاره لمحافظ الجيزه

http://www.youtube.com/watch?v=Rh_746m4ivI&feature=player_embedded

اقوال ا ارميا عن ا ثيؤدوسيوس االجيزه عند سيامته 14 يونيه 2009