خلفيه النزاع
تصاعدت منذ عده شهورازمه بين الآنبا بسنتى اسقف المعصره وبين احد الرهبان الذى كان يدير مشروع مصنع خيرى لتعبئه اللحوم..وكان يساعد الكثير من الفقراء منذ 2007..وعندما نجح المشروع ظهرت مطامع البعض فى اموال وممتلكات المشروع وارسل الآنبا بسنتى احد قساوسته المقربين لتحرير محضر بالقسم لطرد الراهب ثم عاد وتصالح مع الراهب بعد عده وقفات احتجاجيه من الشعب..ثم عاد ليطرد الراهب متبعا اساليب البلطجه..وتم توثيق الراهب والآعتداء وبالمستندات سنحاول ان نجعل القارئ يحكم من هو الطرف المعتدى الذى يجب ان يعاقب حتى وأن كان اسقف ,,اذ لاعصمه لآحد فى المسيحيه ...
الآنبا بسنتى اسقف فوق الحساب والمسائله.
الآحداث هى بأختصار كما يلى واتعجب من عدم التحقيق مع الآنبا بسنتى او القس أرميا حلمى بناء على هذه الآحداث.
قام الآنبا بسنتى بتوقيع عقد مشاركه مع الراهب بنيامين فى 1/6/2007موثق وغير قابل للألغاء من طرف واحد .
عدل الآنبا بسنتى عقد المشاركه فى 1/7/2011 واتفق مع الآنبا بسنتى على سداد 20 الف جنيه للآنبا بسنتى شهريا.
حصل الآنبا بسنتى ايجار المصنع من الراهب بنيامين حسب الآتفاق.
أوفد الآنبا بسنتى القس أرميا حلمى لقسم حلوان فى 14/3/2012 والذى قدم بلاغ اتهم فيه الراهب بنيامين بأغتصاب مبنى بدير برسوم العريان واتهمه بأنه سئ السمعه وان الراهب بنيامين يستعين ببلطجيه ( ونسى ان هناك عقد مشاركه بينه وبين الآنبا بسنتى , وأن الآنبا بسنتى قد وقع بشخصه على ايصالات استلام ايجار المصنع الذى يتهمه بأغتصابه!!)
فى تحقيقات النيابه اتهم القس أرميا حلمى الراهب بنيامين بأغتصاب المصنع وأيده فى الآتهام كل من اسحاق غالى حنا مساعد الآنبا بسنتى وشيرين سمير كامل والمسئوله عن مكتب سكرتاريه الآنبا بسنتى.
بعد تصاعد الآحداث وتظاهر الكثير من اخوه الرب الذين يقوم الراهب بمساعدتهم ذهب الآنبا بطرس والآنبا دانيال الى حلوان وتم الآتفاق على ان يستمر الراهب بنيامين فى أداره المصنع بنفس الطريقه وتم تصالح ممثلى الطرفين امام النيابه فى 16/3/2012.
فى 21/5/2012 هجم عدد من الآشخاص (بلطجيه )على مصنع اللحوم وتم تقييد الراهب بنيامين والعمال وطردهم من المصنع ..اتصل الراهب بنيامين بالآنبا باخوميوس والذى شكل لجنه تحقيق وتم استبعاد القس أرميا حلمى من ايبارشيه حلوان ..وتوقف المصنع عن العمل وفقد حوالى 70 شخصا مصدر رزقهم..وبداء الراهب ارميا مساعى ومفاوضات للحصول على حقه والذى يتمثل فى ضروره التحقيق مع القس أرميا بسبب افعاله..وبسبب تراخى الكنيسه فى التحقيق مع القس أرميا قام بتقديم بلاغ للشرطه.
فى تحقيقات النيابه بتاريخ 22/5/2012 اتهم برسوم وليم احد الذين اصيبوا اثناء هجوم البلطجيه اشخاصا منهم هيثم رمزى وامير رمزى وعماد حمدى بالآعتداء عليه واصابته ..وعند استدعاء هيثم للنيابه قال السيد هيثم انه قد ذهب للمصنع بناء على مكالمه هاتفيه من القس أرميا حلمى وقال بالخرف الواحد ( القسيس أرميا كاهن عامل بالدير واسحاق غالى سكرتير الآنبا بسنتى وهما اتصلوا بيا واتصلوا بناس كتير عشان البلطجيه اللى بيسرقوا المجزر) ص9 وص11.
تحقيقات النيابه يونيه ويوليه 2012
ملخص التحقيق
تحقيقات النيابه وفيها تحدث عدد من شهود العيان من عمال مصنع اللحوم واكدوا وجود هجوم من بلطجيه وانهم كانوا مسلحين وقاموا بتقييد الراهب والعمال وطردوهم من المصنع ..واكدوا انهم كانوا يأتمرون بأوامر القس أرميا حلمى وانه كان متواجدا اثناء الآحداث ( راجع الآفادات المرفقه صفحات 10و11و14و15و20و22و23و28و30و41و42).
افاد السيد عماد حمدى وهو من صدر بحقه امر ضبط واحضار واتهمه الراهب بنيامين بأنه كان من المعتدين بأن القس ارميا حلمى هو من استدعاه للتدخل فى النزاع وكان برفقته هيثم رمزى ( ص 41 و ص 42).
لاحظ ان هيثم حلمى نفسه قد افاد امام النيابه فى تحقيق سابق أن القس أرميا حلمى قد استدعاه للتدخل فى نزاع المصنع ايضا وطالبه بأحضار اصدقائه ايضا
ابرز النقاط
اصدار النيابه أمر ضبط وأحضار لكل من هيثم رمزى و ..وهم المتهمين بالآعتداء على مصنه اللحوم وسرقته والآعتداء على الراهب بنيامين وتقييده وطرده خارج الدير ( ص 10) .
اقوال الراهب بنيامين بتحقيقات النيابه واتهامه للأشخاص السابق ذكرهم بالآعتداء عليه وسرقه المصنع واقتياده لمقابله القس أرميا حلمى والذى طرده من الدير (ص 11).
تحريات المباحث بخصوص النزاع بين الآنبا بسنتى والراهب أرميا وتوصلت التحريات الى أن الراهب بنيامين قد تم اخراجه من الدير رغما عنه ( ص 14).
اتهام الراهب بنيامين لآشخاص بسرقه الخزن بالمصنع وسلب مبالغ تصل الى 160 الف جنيه وطرده من الدير(ص15).
ملخص لشهادات واتهامات من افراد فى تحقيقات النيابه .
اتهم سعد زاهر جناينى بمصنع اللحوم اشخاص لم يسمهم بالآعتداء عليه وتقييده وشهد على انه سمع القس أرميا حلمى وهو يقول للراهب ارميا ( سيب المجزر وامشى ) ص 20.
لاحظ قول الجناينى ان البلطجيه اخبروه ( هم قالولنا انتوا ملكمش دعوه بالموضوع ده والموضوع يخص باباوات وبعضهم) ص 20 .
شهاده نبيل صبحى العامل بالمصنع
( انا كنت نايم فى المجزر يوم الآحد 20/5/2012 وفوجئت بحوالى 7 او ثمانيه بلطجيه وكلهم معاهم سلاح وواحد كان معاه فرد خرطوش والثانيين سنج ومطاوى ودخلوا علينا المجزر وكتفونى بالآبزين بتاع العربيات انا وباقى العمال). ( ص 22).
( وبعدين نزلونا على تحت فى المكتب بتاع الراهب بنيامين ولما نزلنا لقينا الراهب بنيامين مكتفين ايديه ورجليه بأبزين بلاستيك بتاع عربيات وبعد كده فكونا وقالونا امشى من هنا) ص 23.
( هما حوالى سبع او ثمانيه اشخاص وكانوا معاهم اسلحه واحد كان معاه فرد خرطوش والباقيين معاهم سنج ومطاوى) (ص 23).
وهل تتهم القس ارميا بأيه اتهام؟
لا مش بأتهمه بحاجه بس كان قاعد موجود فى المكان وقالنا اطلعوا بره.
س : وهل للمتهمين ثمه صله بالقس أرميا؟
هما كانوا واقفين حواليه وكانوا بيقولولنا القس أرميا اطلعوا بره المصنع وبره الدير.
شهاده مجدى نبيل سليمان مندوب بمصنع بدير الآنبا برسوم.
( شوفت ابونا بنيامين المقارى مربوط فى الآوضه بتاعته وقعدونا حوالى ثلاثه ساعات وبعد كده سابونا ولما نزلونا لقينا ابونا ارميا حلمى وقالنا انتوا ملكمش دعوه احنا عاوزين ناخذ حقنا من ابونا بنيامين وقلت لآبونا أرميا ان الناس اللى معاك سرقوا اخذوا الآيراد بتاع المصنع قالى هوه الناس دى لو اخذت حاجه هنرجعها تانى وراحوا طلعونا بره الدير.( ص28).
س : وماهو دور القس أرميا فى تلك الواقعه تحديدا؟
ج: هو عاوز يطرد ابونا بنيامين من المصنع وهو اللى حرض الناس دى.(ص30).
شهاده عماد حمدى بعد تنفيذ امر ضبطه واحضاره.
س: مالذى حدث اذن؟ وماهى اوجه دفاعك؟
ج : كان فى مشكله بين الآنبا بسنتى والراهب بنيامين وساعتها الراهب بنيامين كان جايب ناس من حلوان وبعدين ابونا ارميا اتصل بيا وبباقى خدام الكنيسه علشان نيجى نشوف الموضوع ده ونمنع دخول الناس (ص41).
س: ومن كان برفقتك انذاك ؟
ج : كان معايا كتير من خدام الكنيسه وواحد منهم اسمه هيثم رمزى ومعرفش اسمه بالكامل.(ص42)
س: وماسبب ومناسبه تواجدك بالمكان والزمان سالفى الذكر؟
ج : بناء على اتصال تليفونى من ابونا أرميا.(ص 42).
ملاحظات على التحقيقات والآحداث
بناء على كل ماسبق يتضح أن الآنبا بسنتى مسئول مسئوليه مباشره عن كل هذه الآحداث والعنف الذى حدث فى الدير الذى يسكن فيه...وأن القس أرميا حلمى قد تصرف بتفويض منه كما افاد فى تحقيقات النيابه وبلاع الشرطه..كما ان العديد من الآفراد شهدوا بأن المعتدين كانوا يتحدثون مع القس أرميا ...والمتهمين بالآعتداء انفسهم افادوا بأن القس أرميا هو الذى استدعاهم لآنقاذ المصنع من اشخاص اخرين...وبفرض انه كان هناك معتدين هل كان على القس ارميا الآتصال بالشرطه أم بأشخاص لطرد المعتدين المزعومين!!!
الخلاصه
تم وقف الآنبا تكلا والآنبا امونيوس والآنبا متياس وكانوا كلهم اساقفه لمجرد اتهامات بسيطه ..اما الآنبا بسنتى والذى ارسل بلطجيه لطرد راهب كما هو موثق بأعلاه فهو فوق المسائله والتحقيق ..وبالرغم من كل ماكتب عنه فى الجرائد والشكاوى الموثقه التى قدمت ضده فهو يتمتع بحصانه غير عاديه والسؤال هل هذا بسبب علاقته بالآنبا أرميا سكرتير البابا شنوده ..وكذلك علاقته الجيده بالآنبا بيشوى ام ماذا؟؟ ماذا يملك ضد الآخرين حتى يكون منيعا على المسائله والتحقيق.
ويلاحظ أن الآنبا بسنتى قد قام ببيع أراضى فى أم خنان فى الجيزه منذ 5 شهور وحاليا يقوم ببيع عمارتين للكنيسه فى جمصه ( مرفق صوره)..ولانعلم ماهى اسباب هذه المبيعات فى الفتره الحاليه تحديدا؟؟ هل يرمن الآنبا بسنتى نفسه..عندما سأل الآنبا باخوميوس الآنبا بسنتى لماذا وقعت عقد مشاركه مع الراهب بنيامين ثم عدت واتهمته بأغتصاب المصنع ؟؟ رد الآنبا بسنتى ( معرفش انا الآوراق اللى بيدخلوها لى بوقعها!!!) وبالتالى لعل الآنبا بسنتى يخشى من تعيين اسقف عام بأيبارشيه حلوان كمساعد له لمتابعه الآمور الماليه والآداريه وبالتالى اراد ان يحتفظ ببعض السيوله معه .
ايهاب شنوده
17/8/2012
جميع الحقوق محفوظه للمناره القبطيه 2012..برجاء الأشاره للمصدر فى حاله النقل والأقتباس
طالع باقى المقالات على المناره القبطيه على الرابطhttp://copticlighthouse.maktoobblog.com/
يرجى مراجعه المقالات السابقه
الآنبا بسنتى وتفاصيل نزاعه مع الراهب بالمستندات الآجزاء من 1 الى 5
